白蠟可制蠟燭或藥丸外殼，又可用來(lái)涂蠟紙，密封容器等。板材、保土、編織、防風(fēng)、防沙、工業(yè)用油、建筑、蜜源、庭院樹(shù)、行道樹(shù)、細(xì)木工、中草藥、造紙。 白蠟樹(shù)種形體端正，樹(shù)干通直，枝葉繁茂而鮮綠，秋葉橙黃，是優(yōu)良的行道樹(shù)和遮蔭樹(shù)；可用于湖岸綠化和工礦區(qū)綠化。

形態(tài)：落葉喬木，小枝光滑；冬芽黑褐色，被絨毛。葉為羽狀

白蠟分布：河南-鄢陵,江蘇-大豐,山東濱州

峨眉山白蠟起源于隋唐時(shí)期。相傳隋末唐初藥王孫思邈（581－682）曾兩次來(lái)峨眉山踏深山攀懸崖采集各種中草藥，一日在大峨寺后山上發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)上長(zhǎng)有很多果果，果果下方都吊有白色透明的水滴，嘗之如密。繼后又發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝條上有小蟲(chóng)(白蠟蟲(chóng))，不久樹(shù)條上又長(zhǎng)起白雪（就是蠟花）。最后小蟲(chóng)變成蛾飛出。經(jīng)試驗(yàn)，蠟花治傷療瘡有奇效于是藥王動(dòng)員山民培養(yǎng)此蟲(chóng)，以至產(chǎn)蟲(chóng)、產(chǎn)蠟，這就是峨眉山白蠟的起源。

起初白蠟除藥用外，我國(guó)人民還發(fā)明用白蠟制成蠟燭照明。到了唐代佛教盛行，峨眉山作為全國(guó)四大佛教名山之一香火鼎盛，慕名前來(lái)朝山燒香的僧人和拜佛的教徒絡(luò)繹不絕。

東南亞一帶僧人和佛教徒把蠟燭帶回去使用，這就是峨眉山白蠟出口的起源。隨著宋、明朝峨眉山高僧先后出訪印度、緬甸、朝鮮、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)傳揚(yáng)佛教文化，白蠟出口逐年增長(zhǎng)。

適應(yīng)性很強(qiáng),喜溫暖、濕潤(rùn),耐寒、耐澇、耐鹽堿、耐干旱