茫茫的大草原在外人眼里千篇一律，但在蒙古族牧民斯布格道爾吉眼中卻是千差萬別，她將自己家３．１萬畝草原劃分成４塊，一年四季在４個放牧點之間輪牧遷徙。

　　“每一塊草場上的草量和草類都不同，有的草羊吃了長油膘，適合秋天吃，有的草利尿，羊吃了掉膘，不適合夏天吃。”在這位年逾七旬的老牧民看來，這樣逐水草而牧的生產(chǎn)方式不僅有利于羊群長膘，更重要的是留給草原休養(yǎng)生息的時間，有利于草場生態(tài)恢復(fù)。

　　盡管斯布格道爾吉老人喜歡將自己如今的放牧生活也稱為游牧，但她的游牧生活明顯有別于蒙古族的游牧傳統(tǒng)。如今，在我國最大牧區(qū)內(nèi)蒙古草原，各種類型的新型“游牧”方式正在興起。

　　斯布格道爾吉的家在呼倫貝爾草原深處的新巴爾虎左旗伊和呼熱嘎查，家里養(yǎng)著１３００只羊、１８０頭牛和４０匹馬。每年她要在４個放牧點之間搬家十幾次。這一小范圍的游牧生態(tài)系統(tǒng)，讓她家的牛羊膘肥體壯，到了秋天還能收割數(shù)量可觀的過冬牧草。

　　不同于傳統(tǒng)游牧，她家３個放牧點都蓋有舒適的磚瓦房和保暖的棚圈，遭遇再大的冰雪、風(fēng)沙災(zāi)害，畜群都安然無恙。只有在夏季，老人才會帶著蒙古包到?jīng)]有棚圈的放牧點生活。

　　由于客觀條件所限，草原上像斯布格道爾吉一樣擁有如此大牧場的牧民僅是少數(shù)。在更多的、擁有小面積牧場的牧民中，一種新型合作“游牧”模式已漸漸興起。牧民們自發(fā)成立專業(yè)合作社，以草場、牲畜和農(nóng)機具入股，在整合后的草場上進(jìn)行小范圍游牧，給草原休養(yǎng)生息的機會，還能共同抵御生產(chǎn)風(fēng)險。

　　在內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗巴彥塔拉達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)，牧民單春艷帶領(lǐng)著這樣一個由２７戶牧民組成的畜牧業(yè)合作社。“我們每戶平均只有６００多畝草場，成立合作社后一下子有了上萬畝草場。”她說，在大面積草原上科學(xué)輪牧，不僅保證了草原定期“休息”，還能讓牲畜游動起來，增強抵抗力。

　　與牧民們自發(fā)行為不一樣，還有一種新型“游牧”形式已成為政府行為。從２０１５年起，牧業(yè)大旗新巴爾虎左旗遭遇連續(xù)三年的罕見旱災(zāi)，牛羊過冬缺乏飼草料。這三年間，在政府部門的牽線搭橋下，每到初冬，１０多萬只牛羊開始浩浩蕩蕩地轉(zhuǎn)場越冬。它們被貨車運至數(shù)百公里遠(yuǎn)的農(nóng)村，在收獲完的農(nóng)田里靠吃秸稈等度過難熬的冬季。

　　“草原上涌現(xiàn)出的各種升級版‘游牧’方式，不僅有利于草原生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，也為草原畜牧業(yè)規(guī)模化發(fā)展提供了可能。”內(nèi)蒙古草原問題專家忠乃說。